Беляев Иоанн Николаевич.

(1837 – 1894).

              Священник – краевед. В 1858 году окончил Пензенскую духовную семинарию. Служил в Смоленской церкви затем вторым священником в Троицком соборе г. Краснослободска. Преподавал в Краснослободском  духовном училище в 1862 – 1871 г.г. (ныне городская школа № 1). Принадлежал к интеллектуальной элите города, дружил с предпринимателями и благотворителями Ненюковыми,  Севостьяновыми, просветителем П. А. Архангельским и его высокообразованной семьёй, игуменьей Краснослободского Успенского женского монастыря Фотинией, князьями Девлеткильдеевыми и другими видными членами уездного общества. Обладал ярко выраженным талантом исследователя, серьёзно занимался изучением местной истории, положил начало краснослободскому

краеведению. Имел доступ к уездному архиву, а также к собраниям документов в храмах города, в Краснослободском Спасо – Преображенском монастыре, к частным коллекциям дворянских фамилий, прежде всего князей Девлеткильдеевых, хранивших уникальные документы XVII – XVIII веков.

Написал ряд интереснейших и содержательных краеведческих статей, опубликованных в «Пензенских Епархиальных ведомостях» и «Пензенских Губернских ведомостях», в том числе «Город Краснослободск и его уезд до 1700 года» (1867 г.), «Эпизоды из истории города Краснослободска  и его уезда в XVIII столетии» (1868). «Пугачёвский бунт в г. Краснослободске» (1879), «Краснослободский  Спасо – Преображенский монастырь» (1883), «Старец Герасим, подвижник Краснослободского Спасо – Преображенского монастыря» (1875), «Краснослободский Успенский женский монастырь» (1878), «Игумения Фотиния, настоятельница Краснослободского женского монастыря» (1875), «К истории Пугачёвского бунта в пределах Пензенской губернии» (1878), «Краснослободское духовное училище; исторический очерк. 1844 – 1852 г.г.» (1875). Продолжал сотрудничество с Пензенскими Епархиальными ведомостями и после переезда в г. Томск в 1880 году. Краеведческие сочинения отца Иоанна не потеряли своего значения и поныне; на их основе осуществлялись дальнейшие разработки разнообразных тем местной истории, прежде всего духовной: два очерка о Спасо – Преображенском монастыре (Г.П. Петерсона и архимандрита Григория), история города Краснослободска, Троицкого собора, Краснослободского духовного училища и др…  Сочинения отца Иоанна включены в научный оборот современности наряду с творчеством других священников – краеведов, создавших первые варианты региональной историографии.